不如尝试着把相机放到一旁，好好抓紧当下的每分每秒，真实地、用心地去捕捉、去感受，为这四季更替的平常岁月添些独一无二的绚烂色彩，给那无数转瞬即逝的珍贵时刻留些历久弥香的隽永痕迹。

把屈原作为一个往昔的纯粹贤哲和诗人还给历史。而他忧国忧民的嗟叹和对郢都的凄怆呼号，都将成为一种遥远的历史回音，留在他的作品中，成为读者淡淡的历史回忆。

今天我们在端午节吃粽子、蒸艾叶粑粑、喝菖蒲酒，其实不仅仅是一种节日的形式，更是一种传统文化滋养下的集体记忆，一种通过特定仪式而被定时唤醒的集体记忆，散发着延续千年的浓浓乡愁。

传统节日是历史沉积下来的文化瑰宝，是我们灵魂自救的“药引子”，我们一定要传承好其形式，发扬好其精神。无论身在何方，身处何地，同一个节日、同一个情怀、同一个国家。

长期旅居在外的我，常常需要在故乡和他乡之间往返。我时常也会梦里不知身是客，常把他乡作故乡。但那些流淌在血管里的来自故土的基因，就像镌刻在石碑上的字迹，就算模糊了，也印记难灭。

一把小小的雨伞，寻常可见，但在懂关爱、有情义和传递善意的人眼里，绝不仅仅是一件普普通通的雨具，雨伞背后诠释着一系列“美”的真谛——亲情之美、友情之美、爱情之美、生活之美……

有人说母亲节流于形式，其实它更多的是一种仪式感，提醒我们关注母亲、回馈母爱。所以母亲节不仅要过，更要有意义地过！

就从现在，无论谁，都请来关心这里的每一寸土地、每一条河流、每一树花开、每一次呼吸、每一缕春潮，也关心这里每一个渴望幸福的心愿。

思政教育，缺乏的可能就是这样把老师自己的兴趣融入到实际课程中的过程，当老师的兴趣和学生的需求高度铆合的时候，这难道不是思政教育的完美吗？

是否在人的身体和脑部结构中，除存在着生物钟之外，还俨然挂着一盏食物钟，调节着他乡与故乡的节奏。

在中国人看来，不经过一番抢救的生命是不完整的，不经过几番折腾的孝道是不真诚的。琼瑶的一封公开信，在言情之外深深触及了中国人的传统生死观及孝文化背后的局限。

每个孩子都是诗人，我不希望人为设置的障碍成为唐诗和孩子间的绝缘体，课外爱好和学习能力不是零和游戏！