无障碍说明

谈一谈关于吃肉的那些事儿

佛学苑小僧活云中衲子2017-06-22 09:55
0评论

谈一谈关于吃肉的那些事儿

佛陀 (资料图)

文/云中衲子

曾经一位别人家的小粉儿向小衲求教,她说她有信仰,可就是因为吃肉的问题令她苦恼。她很怕自己皈依之后就不能吃肉了,于是就问到了小衲。正好小衲对“肉”也是酝酿了很久,虽然小衲没有小粉儿,可是小衲有背心儿,不对,有悲心儿啊。今儿小衲就代表我们不二家,召开第N此代表大会,就有关肉之疑问进行深度。。。。。。额,文风都飙河西走廊了,还是言(ji)归(xu)正(duan)传(zi)吧。

早在亲爱的佛陀大大还在世时,是靠托钵乞食的,并且一天只吃一顿,像小衲这么能吃的估计早就能饿成一道闪电了。这时你就要问了,佛陀他们怎么托钵呀?按照佛陀规定,包括他自己在内,要和大家一样出去托钵,并且一次只能去七家,不论贫富,不论给不给,都只能去七家,多一家都不行,然后将所有食物集中,均分给大家。这时聪明的你们又要问了,还有给不给这一说啊?小衲可以告诉你,不仅有不给的,还有曾经供养过佛陀一把沙子的。腻不腻害?那你肯定想,这和吃肉有啥关系?小衲就告诉你,钵里的食物,没准儿就会有肉了。

谈一谈关于吃肉的那些事儿

僧人 (资料图)

小衲知道此时你的眼睛吃惊到可以求出圆锥曲线,可是确实如此,这也就是好多人至今还纳闷儿为啥东南亚国家和我们玩儿的不一样?因为他们还在依照制度托钵呀,并且这个肉叫“三净肉”啊,佛陀特殊的开许啊。那么问题来了,为啥中国汉传佛教就不能吃肉呢?为啥同样是中国,藏传老铁们就能可劲儿造呢?

关于这个问题,估计很多热爱读书的小伙伴儿都知道,人家教科书里说了,梁武帝萧衍作《断酒肉文》让汉僧吃素的。看看,吓得小衲刚买的雪糕都差点儿掉地上。为啥小衲不吃肉就和他没半毛钱关系呢?教科书还一直告诉你是社会主义接班人呢,你信了么?老萧是为汉传佛教吃素做了贡献,可这么片面的观点也未免有种“君要臣死,臣Facebook”的赶脚。

咳咳,关于汉传佛教吃素的事儿,小衲来说道说道:

1、一个劲儿拿老萧说事儿,你们考虑过大北魏的感受么?老萧文章写得洋洋洒洒,可是一个南梁的制度怎么可能在整个南北朝(南朝(420年—589年)包含刘宋、南齐、南梁、南陈四朝;北朝(439年—581年)则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝)都起效?那时不是大一统而是割据的时代啊。再说了,老萧如果真是虔诚的不要不要的,达摩祖师为何不欢而散后始终待在北魏不肯归来。由于篇幅原因小衲就不吐槽了。

2、大乘思想的盛行。大家都知道中国是大乘佛教的兴盛地,大乘的气质之一就是满满的慈悲啊,所以自汉末传来的大乘思想深深影响着我们这批小粉儿。而对汉传吃素产生最大影响的莫过于《梵网经》与《涅槃经》等诸多的大乘经典,包括老萧都受到了涅槃经思想的洗礼。因为《涅槃经》说了:“夫食肉者,断大慈种。”《梵网经》也说:“断大慈悲性种子。”像小衲这样的五好青年僧肯定会慢慢儿被影响熏陶的啊。

3、诚如梁武帝在《断酒肉文》中提到的那样,出家人要是再吃肉喝酒的话,就会有九种“不及外道”。所以小衲觉得老萧分析的还是十分全面的,尤其是人家全真道友历来都是吃素的,我们佛教传入中国又不用乞食,性质发生了变化,所以也该有所发心。

久而久之,在大乘思想的鼓励下,在友好道友的见证下,在老萧说得好有道理我们就参考一下的诸多因缘之下,中国汉传佛教开始了素食之路。而藏传佛教,其实是在特殊环境等因素下才吃些肉的,而且以前那边儿蔬菜稀缺,现在交通便利,还是有很多大德推广素食的,毕竟要给些时间嘛,正如当初给汉传佛教时间一样。

最后,各位Old铁,小衲总结一下,吃肉是你的权利,正如我等选择敬畏生命,慈悲爆棚选择素食。学佛不会强迫你一定不能吃肉,尤其是在现在的各种社会工作形态下。我们当初吃素多数层面并不为了所谓的戒律,所以热爱佛教的你们无需对吃肉有所顾虑。凡事皆有过程,等到因缘成熟的那一刻,我想你也会像小衲一样,成为敬畏生命的Good Boy。(此刻,允许我自恋的发出杠铃般的欢笑~)

图文选自微信公众号小僧活(xiaosenghuo),版权归原作者所有,若有侵权请告知删除,转载请注明原出处。

正文已结束,您可以按alt+4进行评论
责任编辑:waltergao

相关搜索

为你推荐

  • 西安云居寺内观禅修课程301期正在报名中!

    西安云居寺内观禅修课程301期正在报名中!

    2017-06-28 11:11:56

    内观禅修成人课程总301期2017年7月12日(六月十九)7月22日(六月二十九日)正在报名中!《妙法莲华经》中佛陀曾说:若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。宝塔终究化微尘,一念清净成正觉!欢迎善缘们提前安排,给自己一次心灵的智慧旅程,品赏一次心灵的甜美甘露!内观是佛陀成佛的方法,意思是如实观

  • 《冈仁波齐》观后感:朝圣路上的皈依仪式

    《冈仁波齐》观后感:朝圣路上的皈依仪式

    2017-06-28 11:03:22

    《冈仁波齐》上映的时候,我正在看《人类简史》,一边是人类信仰的精神追求,一边是人类发展的群体变迁。没有好坏的区别,只是想到《人类简史》中的评价,“一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。”信仰就是一种思想模式的极致。而对于

  • 洗心基金会第四届“善拍”圆满成功,募得善款665.5万元!

    洗心基金会第四届“善拍”圆满成功 募得善款665.5万元!

    2017-06-28 09:51:01

    2017年6月24日下午,湖南省长沙洗心禅寺慈善基金会(简称“洗心基金会”)第四届慈善拍卖会,在长沙市望城区普瑞温泉酒店举行。拍卖会场人气爆棚,爱心涌动,各级领导、省内外知名艺术家、高僧大德、爱心人士、洗心基金会理事、居士义工等,300余人因善而聚

  • 西安西五台云居寺观音菩萨成道法会通启

    西安西五台云居寺观音菩萨成道法会通启

    2017-06-28 09:36:47

    妙音观世音梵音海潮音胜彼世间音是故须常念五台禅天聚海众云居圣地礼观音一片祥云一片霞净瓶甘露洒心田恭逢观音世菩萨成道日,欢庆观音菩萨成道纪念日,彰显菩萨大慈悲!西五台云居寺将举行《大悲忏》法会,祈愿大慈大悲的观世音菩萨及十方诸佛菩萨、龙天护法,降临道场,恩赐吉祥,万众

  • 心若自在清凉 何处不是“禅茶一味”?

    心若自在清凉 何处不是“禅茶一味”?

    2017-06-28 09:28:08

    诸多在山上饮过茶的师兄、道友,总会惦记寺院里那茶的清凉与甘润,总觉得世间茶不如山中茶,也有人常说茶神出释门。在城里久居,到山上去讨口茶喝,似乎成了一种情结,也可以说是一种向往,这个情结在文化圈更加明显。白云悠悠,清风徐来;明月当空,鸟飞花落。不经意间或闻虫鸣或听松风,心里好不清

  • 天津成立第一家为失独家庭建设的暖心艺术团

    天津成立第一家为失独家庭建设的暖心艺术团

    2017-06-27 17:35:04

    天津成立第一家为失独家庭建设的暖心艺术团

  • 云南省2017年汉传佛教比丘尼培训班在昆明开班

    云南省2017年汉传佛教比丘尼培训班在昆明开班

    2017-06-27 17:10:05

    开班式(摄影:明捐法师)来自全国各地的比丘尼(摄影:明捐法师)云南佛学院常务副院长赵成龙讲《全面贯彻党的宗教工作基本方针》(摄影:明捐法师)云南省佛教协会副会长心明法师讲授《寺院规范管理》(摄影:明捐法师)云南省社科院宗教研究所冯天春研究员(摄影:明捐法师)腾讯佛学云南讯(明捐法师)2017年6月27日,

视频推荐